养宠物并不是现代人的专利，古人对宠物也极其喜欢。接下来就一起来看看古代人都养什么宠物吧！
（一）鹤
公元前669年，卫国有一个卫懿公。他建立了世界上第一个“野生鹤保护协会”，并且自任会长。
据《左传·闵公二年》记载：“卫懿公好鹤, 鹤有乘轩者。”卫懿公最大的爱好就是养鹤，面对鹤的洁净羽毛、修长颈项、火红丹顶和舞动起来的美妙身姿，他常常喜不自胜，如醉如痴。
卫懿公平日里最大的爱好就是听鹤鸣、观鹤舞、看鹤翔，为此，将军费全花在鹤身上。后来北狄王率二万骑兵向卫国突袭，卫懿公在此战中一败涂地。
（二）乌龟
《论语·公冶长》中记载：“臧文仲居蔡，山节藻棁。”春秋时期，有“智者”美誉的鲁国大夫臧文仲养有一只乌龟，并且专门为其盖了一间装饰华丽的屋子。
屋子的斗拱雕刻着山的形状，柱子绘有水草纹样。在当时，只有天子祖庙的装饰才会如此，用天子装饰祖庙的规格盖宠物的房子有违礼制。
孔子对此很不满，批评臧文仲玩物丧志。由此可见，臧文仲对乌龟的喜爱程度是何等夸张，比起今天的爱宠达人也不遑多让。
（三）鹅
《王羲之观鹅图》，是钱选以王羲之赏鹅为题材的青绿设色绘画，这幅画的灵感来源于一个传说：东晋书法家王羲之生性爱鹅，曾见一道士有一群白鹅，十分高兴，故而应道士之请抄写《道德经》以换之。
据《晋书·王羲之》记载：“王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。”由此可见书圣王羲之对鹅的喜爱。
王羲之为何爱鹅，没有一个绝对的答案，有人说因为鹅有高洁品性，还有人说王羲之从鹅体型动作中体会出了书法笔法的真谛。
（四）狗
唐朝周昉所作的《簪花仕女图》描绘了唐朝贵妇们的日常生活场景。画中两只小巧玲珑的宠物犬正被衣着华丽的贵妇人用手中的拂尘逗弄着。
根据《簪花仕女图》中尖嘴长毛的特征，画中的小狗被认为是当时唐朝贵族阶层间流行的一种小型观赏犬——“康国猧（wō）子”，也被认为是拂菻（fú lǐn）狗的一种。
拂菻狗非常名贵，只有宫廷贵妇才养得起。宋朝时，饲养宠物犬的习惯已经从唐朝时的贵族扩大到富有的平民家庭。
（五）猫
在许多传世的宋人绘画中，猫的踪迹并不难寻。古人选猫，首先是看猫的颜值。猫的形态颜色有种种不同，清朝咸丰年间黄汉编著的《猫苑》便是一本指导人们如何选猫的专业手册。
古人领养猫，不叫买，而叫“聘”，表示了对猫的珍爱。作为一个铲屎官，陆游非常爱自己的猫，创作了十几首关于猫的诗歌。
聘猫前，得先翻一翻《象吉备要通书》、《居家必备》，《玉匣记》等书，挑选一个“纳猫吉日”，写一份纳猫契，再为猫挑选聘礼，才算完成了聘猫的前期工作。
（六）大象
元朝末代皇帝元顺帝妥欢贴睦尔养了一头大象，经过训练后，大象可以在宴乐时像模像样地跪拜起舞。据明人蒋一葵《尧山堂外纪》记载，元亡后，这头大象被朱元璋运至南京，“一日，上设宴使象舞，象伏不起，杀之”。
也许是觉得大象比人忠诚，朱元璋让人做了木牌，“危不如象”、“素不如象”，挂在元朝降臣危素的双肩上。
古人对宠物的溺爱，丝毫不弱于现代人。
